Microbial Control sa Ancient Times
Inihanda ni: Reo Paolo M. Uri

                 Walang sinuman ang may alam para bang mga kawani na tao kapag inilapat unang pamamaraan na maaaring kontrolin ang mga microorganisms , ngunit marahil ang pagtuklas at paggamit ng apoy sa sinaunang-panahon beses ay ang panimulang punto . Namin alam na mga tala na naglalarawan simpleng hakbang upang kontrolin ang pagkabulok at sakit na lumitaw mula sa civilizations na umiral ilang libong taon na ang nakakaraan . Alam namin , masyadong , na ang mga sinaunang tao ay walang konsepto na mikrobyo sanhi ng sakit , ngunit ang kanilang ginawa magkaroon ng isang halo ng mga paniniwala sa relihiyon ; kasanayan sa obserbahan ang natural phenomena ; at , marahil , ng kaunting swerte . Ang kumbinasyon na ito ay humantong sa kanila upang isakatuparan simple at kung minsan sa halip mapanganib na mga panukala na nag-ambag sa mga kontrol ng microorganisms .
                 Pagbuburo , paninigarilyo , pag-aatsara , at drying pagkain at paglalantad pagkain, pananamit, bedding at sa sikat ng araw ay ginagamit ng marami sa mga kasanayan sa maagang civilizations . Ang mga taga-Ehipto ay nagpakita suprising pagiging sopistikado at pag-unawa ng agnas sa pamamagitan ng embalming ang mga katawan ng kanilang mga patay na may malakas na asing-gamot at matulis mga kuwadro . Sila ay ipinakilala pagsasala ng alak at tubig pati na rin . Ang Griyego at Romano sinunog damit at corpses sa panahon ng epidemya , at sila ay naka-imbak ng tubig sa tanso at pilak na lalagyan . Ang hukbo ng Alexander ang mahusay na reportedly pinakuluang kanilang mga inuming tubig at buried ang kanilang mga wastes . Nasusunog na asupre sa magpausok ng disimpektante bahay at paglalapat ng kulay ng asupre bilang isang pamahid balat din lagyan ng petsa mula sa humigit-kumulang na ito panahon .
                 Sa panahon ng mahusay na sakit sa malawak na lugar ng salot sa gitna ng edad , ito ay karaniwang bukambibig sa malibing corpses sa mass libingan masunog ang damit ng mga biktima plague, at mag-apoy aromatikong kakahuyan sa bahay ng may sakit sa paniniwala na fumes nais labanan ang sakit . Sa isang gipit sa paghahanap sa ilang mga uri ng proteksyon , survivors wore paculiar kasuotan at anoint kanilang katawan na may damo , malakas na pabango , at suka . Ang pambatang tula " Ring - a- ikot ng Rosie " aktwal na tumutukoy sa marami sa mga rituals na may kaugnayan sa mga salot , gaya ng pagpuno sa bulsa ng biktima na may mga bulaklak (" bulsa na puno ng posies ... ") at ang pagsunog ng patay kaya bilang upang mabawasan ang pagkalat ng sakit (" Ashes ! Ashes ! namin ang lahat ng lumaglag ") . Ang mga pagtatangka maaari lung sira ang bait at makaluma , ngunit ito ngayon ay lilitaw na maaari silang makakuha ng ilang mga pakinabang . Pagsunog ng wood release pormaldehayd , na maaaring kumilos bilang isang disimpektante ; damo , pabango , at suka naglalaman mild antimicrobial sangkap , bawat isa sa mga unang bahagi ng pamamaraan , bagaman medyo magaspang , inilatag ang pundasyon microbial rof kumokontrol pamamaraan na pa rin sa katawan .

               Magbigay ng ilang mga modernong pamamaraan na katumbas sa mga unang bahagi ng diskarteng inilarawan dito.
               Sagutin magagamit sa http / / : www.mhhe.com/talaro7 .


END ....

Microbial Control in Ancient Times

Prepared by: Reo Paolo M. Uri

                 No one knows for sure when humans first applied methods that could control microorganisms, but perhaps the discovery and use of fire in prehistoric times were the starting points. We do know that records describing simple measures to control decay and disease appear from civilizations that existed several thousands years ago. We know, too, that these ancient people had no concept that germs caused disease, but they did have a mixture of religious beliefs; skills in observing natural phenomena; and, possibly, a bit of luck. This combination led them to carry out simple and sometimes rather hazardous measures that contributed to the control of microorganisms.

                 Salting, smoking, pickling, and drying foods and exposing food, clothing, and bedding to sunlight were prevalent practices among early civilizations. The egyptians showed suprising sophistication and understanding of decomposition by embalming the bodies of their dead with strong salts and pungent oils. They introduced filtration of wine and water as well. The greek and romans burned clothing and corpses during epidemics, and they stored water in copper and silver container. The armies of Alexander the great reportedly boiled their drinking water and buried their wastes. Burning sulfur to fumigate house and applying sulfur as a skin ointment also date approximately from this era.

                 During the great plague pandemic of the middle ages, it was commonplace to bury corpses in mass graves burn the clothing of plague victims, and ignite aromatic woods in the house of the sick in the belief that fumes would combat the disease. In a desperate search in some sort of protection, survivors wore paculiar garments and anointed their bodies with herbs, strong perfume, and vinegar. The children's rhyme "Ring-a-round a rosie" actually refers to many of the rituals related to the plague, such as filling the pockets of the victims with flowers ("pockets full of posies...") and burning the dead so as to reduce the spread of the disease ("Ashes! Ashes! we all fall down"). These attempts may gourd foolish and antiquated, but it now appears that they may have some benefits. Burning wood releases formaldehyde, which could have acted as a disinfectant; herbs, perfume, and vinegar contain mild antimicrobial substances, Each of these early methods, although somewhat crude, laid the foundations rof microbial controls methods that are still in the body.

               Give some modern technique that are equivalent to these early technique described here.

               Answer available at http//:www.mhhe.com/talaro7.

END....